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作家相片Sabia Ha

乾為天


乾卦六爻純陽,象徵天之「健」——天體運行永不止息。是創造的開始,也是根源。古人認為這是一支不平常的卦,得此卦者可位極天子。


劉邦早年是一個遊手好閒之徒,後來擔任沛縣泗水亭亭長,一次他帶一批民夫到驪山給秦始皇築皇陵,途經芒碭山時,他因喝醉疏忽,以至人砲掉了大半,他醒後想想自己這樣到驪山定被判處死刑,於是就在芒碭山隱藏起來。他的妻子呂雉找了過來,就在芒碭山起卦,正是得了乾卦。於是劉邦返回家鄉沛縣就殺了縣令,扯旗造反,終於成為漢朝開國君主。


乾卦以龍為喻,龍是古代神話中的一種聖獸,善於變化。乾卦六爻中的龍因為不同的時機而各有不同的形態,有如君子能因時而變,在不同的時機有不同的作為。


得乾卦者具備先天的優勢,擁有一切良好的條件,其人自有源源不絕的創造力,資源與能力都不是問題,問題只在於時機。因為乾卦六爻皆陽,有能量但無發揮的空間。所以乾卦者重點要能守住自己既有的美德,只待時機成熟,自可水到渠成,或者隨時而變,與時俱進,自能有很大的發展機會。


初九︰潛龍勿用。


易卦裡面上二爻為天,下二爻為地,中二爻為人,初爻位於「地下」,陽氣還潛藏在地下面,故稱「潛龍」。意思是時機還沒有成熟,所以就應當像潛藏的龍一樣,不要輕易施展你的才能。龍所以為聖獸,因為它能大能小,能屈能伸,能隱能現。


但這句話又不是說消極地等待,而是要在這樣的時段暗地裡積蓄自己的力量。


例如當你剛進一家公司為新員工,雖然你很有才華,但若因此認為自己比誰都強,什麼都看不慣,凡事總愛強出頭,常批評這也不對那也不好,卻沒有好好地做好自己的份內事,在你眼中或者是抱打不平,見義勇為,實質卻四圍樹敵,當有升遷機會的時候,主管也不想提拔你。


這個階段就像諸葛亮隱居隆中十年的時候,他閒來基本上就是琴棋書畫,基本不怎麼出門。但他卻不是從此不聞不問,而是在這期間熟讀各樣兵書,學習各家著作,對先秦的法家有很深入的研究,從歷史上各項戰爭的詳細經過,官場上的爾虞我詐等,結合當時的局勢,做出個人的觀點,總結了一套自己的戰術策略。所以當劉備三顧草廬的時候,完全被隆中對震攝,最終達到了鼎足三國的局勢。


相類似的還有周文王被囚於羑里而寫易辭,司馬遷歷腐刑而著史記。


九二︰見龍在田,利見大人。


見,即是現,意思是要浮出水面來,讓別人看見了。前面還在潛藏階段,你做什麼別人都不知道,現在卻可以清清楚楚的看見你,田是場景,無論是耕種的生產基地,或者馳聘追逐的獵場,都代表了人生的角逐開始了。


這時候已經積蓄了一定的能力,開始可以入世,在內卦居中也是君王之德,但是陽居陰位,位置上不是很吉利,因此處於這爻的重點在於倚靠貴人抓住機會,即是諸葛亮出山輔助劉備,就是九二爻的階段。


周文王被被囚羑里,他的大臣用重金美女賄賂紂王,讓紂王放了文王,文王一方面對紂王表示忠心,經常送禮物討好他,並征討不歸順殷商的諸侯,但實際上卻在發展自己的軍事力量,擴充自己的領地。即是說時機成熟了,需要抓住機會展現自己的才華,但同時又要考慮到自己的位置,仍只是一名小人(居陰位),所以需要借助大人的力量。


九三︰君子終日乾乾,夕惕若,厲,無咎。


九三陽爻居陽位,充滿幹勁,又是下卦的頂點,也有一點點過頭,因為他正要不停地努力苦幹,才能出人頭地,爬上上卦,由內到外,由下而上,由地方到中央,當完了縣長還想當省長、部長。三爻和四爻在三才中處「人」位,位置不上不下,下無田宅可以安居樂業,上無高位可以享其尊榮,因此都是憂、懼之位。因此三爻需要有努力衝天的幹勁,而且競爭多、風險高,所以在這個階段裡,出現「惕」字,要小心謹慎,精益求精,再接再厲。即使這樣,也不是利或吉,僅僅只是無咎。


「終日乾乾」,乾即健,陽剛進取的精神。在追求學問的過程中,在埋首事業的階段,時間總是不夠,無日無夜,第三爻就是這個境界了,因為不甘心只待在下卦,所以需要不斷地鞭策自己,就是「夕惕若」。沒有這個「惕」,可能就被淘汰,上不去了,只能傭傭碌碌過一輩子。


在這樣的情況下,表面上要大大方方、競競業業、自強不息地做事,但每天晚上(也就是暗地裡)要對自己的每一步做好規劃,做最周密的安排,把各種不利的因素都要考慮周全,小心不要將內心感受流露於外。只有這樣,才能沒有災難。


九四︰或躍在淵,無咎。


九四陽爻居於陰位,雖有實力,但需要忍耐,能力太高,上位就會覺得你造反,愛出風頭,也容易受到同儕的妒忌,一人之下萬人之上,可是伴君如伴虎,一點也不容易,面對這樣的環境,只能夠「躍」或「淵」,躍就是跳上九五之尊的位置,淵就是跌進淵裡,回到初九的位置。


好像文王去世後,武王繼續,發展成了當時最大的諸侯國,殷商三分之二的天下都是武王管轄的,這時無論再送多少美女禮物給紂王,商紂也知道心腹大患是武王,這樣的情況下,只有兩種出路,一是推翻殷紂,自立為王,一是交出土地,歸隱保全。


九四爻終於離開了下卦,所以需要躍出來,代表變革,如鯤之化為鵬,但這爻在上卦之下,下卦之上,不上不下,突破也只是嘗試,未必成功,但仍然建議力爭上游,多作嘗試,因為乾的力量強大,不是甘伏人下的爻,即使遇上困難或失敗了,是成長的必經階段,也是想要成為人中之龍中不可或缺的步驟。


九五︰飛龍在天,利見大人。


五是在天之位,居中又得位,是最尊貴的位置,代表了才能極高,也代表事物發展到了最完美的階段。當我們功成名就、事業有成之時,也可以說是來到了人生的九五之位。在古代,一個人建立功業之後,需要祭神以求保佑,另外還要建立一個家譜,以傳承家族的豐功偉業。


大人在這裡另一個意思是,成就大事的人,因為當你去到尊貴之位時,你身邊也必然有相等的朋友同事客戶,即是九二爻,才能幫助你建立事業,就像一國之君身邊也會有很多大臣幫他管理國家,所以九五和九二是互相幫助的。處在最高的位置,擁有最高的權力,原先為民服敄的理想完全可以付諸實現了,可以不斷地創造人民的福利。而這正是領袖的責任。


上九︰亢龍有悔。


高傲的龍,是悔恨的。


九五的飛龍已經在天,位已至尊,再進一步則過高,反而有危險。凡事不可以步入極端,就像人不能吃得過飽,做什麼事情,太過分便不會吉祥,這是物極必反的道理,就乾卦六爻純陽,接下來只會陽極生陰。


上九於六爻中最上層,陽升陰降,所以這一爻的陽無法下降為九五之位,就像君王把位傳給了太子,自己當上太上王,結果失去了權力,帶來了後悔。


這一爻告訴我們知所進退,凡事先考慮好退路,處於九五之尊時,就要居安思危,做好打算,否則被逼而退時,可就後悔莫及了。


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