蹇是跛足的意思，足破則難於行走，所以蹇卦行走困難，不順利。事情無法施行，前有危險而停止。
卦象分析，蹇卦上卦為坎為水，下卦為艮為山，山上有水就是蹇卦的卦象。大山本已構成險阻，山中又流水重重，所以山窮水盡，險象環生，使人舉步維艱。內艮止，外坎險，止在險前，知險而止，這就是智慧。如果面對危險而知道要潛身修養，不失為明哲保身之道。
蹇卦是在危險之前就已知要停止並反身修養，是有先見之明，所以說是智慧。反之，在危險之後才知道停止，求教於人，這是後知後覺，是蒙昧，所以蒙卦為坎險在內艮止在外，止在險後。又蹇卦艮在內為阻絕，卦象為將坎險阻絕在外；反之蒙卦艮在外為圈養，卦象為把坎險圈養在內，一智一愚，互成對比。
蹇卦是繼睽卦而來，睽卦是家庭沒治理好，家人感情不睦，蹇就是繼睽卦而來的患難。
蹇卦雖屬凶卦，但因坎卦在外可為防禦之天險，所以只要不執意往前，不任意行動，那麼坎並不會造成傷害，仍有吉道。知險而止，吉在其中。
《周易》中凡是坎卦在外者大多要行事保守，採取防禦策略，因為坎在外可為天險屏障，反而可以成為防禦之保護。若採進取的策略，想要強行，那麼天險就變成了自己必需克服的巨大障礙。
初六︰往蹇，來譽。
前進會遇到困難，退後則會得到聲譽。
初六身為蹇卦的最下爻，又是柔爻居於奇位不得位，所以他沒有力量跨越險阻。初六與九四相應，九四是上卦坎的下爻，即是險阻的邊緣，也就是說初六雖然沒有跨越險阻的能力，但他能預見危險，還未到危險的邊緣，便知險而退，這樣的退縮使自己減少損失，自然會受到人們的讚譽。初六陰柔失正，上無無應，勉強前進必遇艱難，識時退處，等待時機，才有美譽。
六二︰王臣蹇蹇，匪躬之故。
君王與大臣的處境困難重重，不是自己造成的處境。
六二居中而得正，與他相應的九五也一樣居中得正，九五為君，六二為臣他們都具有中正之德，所以不會犯任何錯誤，然而卻險難重重，因為九五處於上卦坎的中位，六二為下互卦坎的下爻，兩者皆有身臨險境的涵義，但這些災難不是自己的錯誤導致的，時運不濟，大環境大變動的時候，君臣都蒙難，君憂臣辱，無法互相救助，這完全是時運問題，不是自己的問題。
九三︰往蹇來反。
前往遇險又返回來。
九三居互體坎中，雖與上六相應，但上六無位又體屬陰柔，不但無以濟險，兩爻中間又是坎卦，往至外卦亦是坎，這是「往蹇」，而內卦則有兩陰爻相承。好比一個家裡窮困的男人，為了家庭而離家出門，結果遇到了大的險阻，不得不返回家中繼續貧窮的日子，但是他的返回，卻使他的兩個妻子十分高興，因為家裡雖然窮，畢竟一家人又可以團圓了。
六四︰往蹇來連。
前進有難，退守可得到盟友。
六四為近君多懼之位，雖柔順得正，但處互體坎卦之終，上體坎卦之始，下乘九三與初六又無應，故往來皆蹇，進退皆難。承順九五，九五為蹇卦卦主，動則上體成兌為傷，靜則承五為順，為九五所濟。
九五︰大蹇朋來。
遇到大的險阻，朋友們都來幫忙。
九五為上卦坎卦的中爻，雖然居中而得正，但也身陷於險中，可是他有上六，六四與之陰陽相合，並有六二相應，所以他有很多朋友幫他克服難關，他自己本性陽剛得以自救，在險難之中既獲得了友誼，又得到了幫助。
上六︰往蹇來碩，吉，利見大人。
前往遇到險阻，回來有大功勞，吉祥，有利於拜見大人物。
上六處於艱險的極致上，他的險難不是山川險阻之難，而是窮途末路、無處可走的險難。只有退回來，與眾人一起渡過眼前的難關。上六與九三相應，與九五相合，他退回來與大家團結一起，共同抵抗災害，增添了抗災的力量，自然會吉祥。
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