旅的本義是軍隊的編制，五百人為一旅，由於兵士在戰爭中走到哪裡就在哪裡安營紮寨，沒有固定的居所，所以「旅」的引申義為拋家棄業、羈旅於外的意思。
旅卦親寡，身邊可親信的人很少，人流浪在外時，缺乏親戚朋友，人生地不熟，因此只有小事可以，大事不行。
卦象分析，內卦為艮為山，外卦為離為火，山上有火就是旅卦的卦象，遠古人類追逐獵物，隨處而居，有洞穴則居於洞穴中，沒有洞穴則宿於露天。在露宿的周圍貼燃篝火，以防野獸的侵襲。止而不妄動，明而能見機行事，如此才能免於災咎，這也是旅卦的吉道。又艮為門闕，離為聰明，將聰明之人拒止於外為旅。
「明」為外卦之離明，象徵聰明智慧而明理。「慎」為內之艮止，謹慎行事，有所不為。離和震合起來為執法之象，艮為震之反，與離合便有反法之反義。離為法網為用獄，離上艮下為「不留獄」，這可解釋為立即斷獄，或者是流放之刑，也符合旅之卦義。
得旅卦，通常代表事情狀況不穩定，外在形勢與條件不利於己，小事可以亨通，大事則凶。吉道在於守靜，多看多觀察而少行動。
初六︰旅瑣瑣，斯其所取災。
行旅在外與人斤斤計較，因此而引來災難。
瑣是瑣碎，形容人斤斤計較，人窮志短，以至於太過淺狹，過於斤斤計較而在外得罪於人，災難因此臨頭。
六二︰旅即次，懷其資，得童僕貞。
旅行在外住在客舍，帶著足夠的貨財，得到忠心的僮僕。
六二有一定的身份，可以住在朝廷設置的旅館裡。在古代各諸侯之間通有國道，道上十里有廬，三十里有宿，五十里有市，政府的官員外出，在這些地方都可以停下來吃飯或住宿。這些機構屬於國家單位，所以住在這裡是安全的。六二有錢有勢，帶著忠誠的奴僕住在國營旅館裡，自然不會有什麼災難了。
九三︰旅焚其次，喪其僮僕貞，貞厲。
所住的旅舍被焚毀，失去了忠心的僮僕，堅持則危險。
九三處於離卦和艮卦的交界處，離為火，所以有火災之象。九三為多憂之位，下互卦為巽為不果，上互卦為兌為損傷。失去暫時的居處和僕人，若堅持原則就會有危險。
九四︰旅於處，得其資斧，我心不快。
旅途中找到歇腳的地方，得到一些錢財，心中還是不高興。
九四爻羈旅於外，得到了六五君王的賞賜，得到一些錢財，但是九四卻不高興，因為他與初六相應，但中間為艮所阻隔，下卦為內為家，他十分想念家人，九四陽爻處於偶位不得位，現在得到的東西並不是他真正想要的，他的願望是家人團聚，所以眼前的利益並不能打動他。
六五︰射稚一矢亡，終以譽命。
射野雞，卻失去了支箭，卻因此得到了獎賞。
射野雞，雖然射中了，但雉雞飛了，連箭也一起遺失，雖然沒有得到雉雞，又丟了一支箭，卻因此得到獎賞，比喻喪失的東西不多，但後來收獲的卻很多。六五以柔順之德居於上卦中位，他給予九四一定的優惠想籠絡九四，但九四不買他的帳，就像射雉丟箭一樣，但是他能得上九的幫助，而且他能夠優待臣子，可以使更多的賢臣來輔佐他。
上九︰鳥焚其巢，旅人先笑後號啕。喪牛於易，凶。
鳥巢被火燒掉，旅人先笑後哭，在易國遺失了牛，凶險。
此爻講的是殷人祖先王亥客居有易國的故事。王亥在有易國以畜牧為業，生活優渥，最後為有易國君所殺害，並奪去他的僕人和牛群，王亥最後家破人亡，所以大凶。鳥焚其巢，就是喻指即將家破人亡。
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