艮為山

艮原義為反身看、回頭看，或者用力看、努力看，引申有小心、注意、照顧、養護的意思，在《周易》中通常解釋為停止。

當艮在內時，另一卦在外卦相當於在人的前面，但頭轉開去，代表著討厭、不想理會、拒絕的意思，因此艮在內卦時取象為拒止；反過來，若艮在外，另一卦在內卦即是後面，東西在後面回頭看代表吸引你的注意，引申為照顧、養護的意思。所以艮在外時取象為藏養、照顧。

艮與兌作為相錯的兩卦，古字皆取自人之身體，艮是眼，兌是口，最早說的是人與人溝通之事。艮卦表示以眼溝通，或者怒目狠視（憤怒），或者轉頭不見（拒絕），或者直面凝視（注意）；而兌為說，表示有話好好說，說到讓對方高興（悅）為止。

在《周易》中，六畫卦的艮為重山之象，重重的山擋住去路，去路不通，凡事停止無法前進。或兩人相背而無以正面相見之象，因此尋人不著。大體來說，得艮卦凡事停止不前，原地踏步，尋人不著，諸事不順遂，好事擦身而過，會遇到諸如差一號就中頭獎這種讓人惋惜的事，若能安之若命，順應時勢，當止則止，力求守住本位，不踰越，那麼可以求得不犯錯，但若一意孤行，該停止而卻反而躁動妄行，則容易遭遇災咎。因此得艮卦者建議深居簡出，不要積極作為，能夠不犯錯已是最佳結果。

初六︰艮其趾，無咎，利永貞。

腳趾停止活動，沒有災難，利於永遠守正道。

初爻為趾，初六柔爻居於奇位不得位，趾比喻行動的開始，一開始就能夠知道有所停止，即是說不要輕舉妄動，只要守存正道，就會一直有利。

艮卦下互卦為坎為險，但初六處於坎卦之外，所以不會有危險。

六二︰艮其腓，不拯其隨，其心不快。

控制小腿的活動，不能快步跟隨別人，心中不高興。

六二處於艮卦下互卦坎的下爻，所以有陷入險境的形象。但是六二柔爻居於偶位得位，並且又居於下卦之中，所以具有中正之德。他的這種品德使他在危險中能夠自我約束，所以不會有大的災難。只是由於必須對自己嚴格約束才能脫離危險，所以自己的內心會感到有些壓抑。

九三︰艮其限，列其夤，厲薰心。

止住腰部，背脊受傷而撕裂，痛徹心扉。

九三爻的靜止，不是自覺的靜止，而是被困的靜止。九三爻剛爻居於奇位得位，但是卻是下互卦坎的中爻，所以有被困於危險之中的形象。九三爻又是上互卦震的主爻，所以有動的形象，困於危險中而運動，肯定不會有好的結果。腰是全身運動樞紐，停在腰部則全身無法伸展，停於不該停的地方，反讓自己的背脊受傷。

六四︰艮其身，無咎。

止住上身，沒有災難。

六四陰爻居偶位得位，又與九三陰陽相合，可以受到九三的幫助而免於災難，他發現自己處於危險的境地，能從九三身上吸取教訓，進而嚴格約束自己，不亂說不亂動，又具有柔順之德，他的格外謹慎使他無咎。

六五︰艮其輔，言有序。

止住口頰，講話很有條理，不用悔恨。

六五是一卦中最重要的位置，這裡也是人最應該靜止的部位，就是我們的嘴巴，病從口入禍從口出，我們需要謹慎言語，小心說話，講話有條理，可免於悔恨，相反辭多者則凶。

上九︰敦艮，吉。

敦厚而懂得適可而止，吉祥。

上九是艮道做到了極致，同時也是艮卦即將終結之時，更應該謹慎敦厚，抑止邪欲，這樣最為吉祥。艮為山，山本來就有敦厚之象，由於敦厚而能有所不為，敦艮是天然之本性，淳樸而天然，並非勉強造作，因此為吉。